【課程背景】
《周易》為群經(jīng)之首,是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典,是中華文化重要的源頭活水,是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn),易學(xué)思想是中國傳統(tǒng)思想文化的主流、主旋律,對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的影響至深至遠(yuǎn)?!吨芤住飞幌ⅰ⑴c時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新理念,海納百川的包容姿態(tài),剛健有為的進(jìn)取精神等等,都已融入中華民族的人文心理和價(jià)值觀念,成為中華民族精神的重要構(gòu)成因素。
變革是一種哲學(xué)思維的轉(zhuǎn)變,變革時(shí)代需要新的哲學(xué)精神,西學(xué)東漸的勁風(fēng)吹遍了神州大地,當(dāng)代人的大腦經(jīng)過了西方文化的洗禮,迫切需要從哲學(xué)的視角重新審視我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。中國哲學(xué)的最高境界是“天人合一”。《易經(jīng)》作為中國傳統(tǒng)哲學(xué)與文化之源,蘊(yùn)含了豐富的自然哲學(xué)與辯證哲學(xué)元素,孕育了“不易、變易、簡易”的辯證思維,熔鑄了天人合一的整體和諧觀念,并逐漸發(fā)展成一套體現(xiàn)東方智慧的哲學(xué)體系。
中國易學(xué)藝術(shù)研究院具有易學(xué)研究的悠久傳統(tǒng)和良好氛圍,有一群文化藝術(shù)精英在易學(xué)研究領(lǐng)域厚積而薄發(fā)。中國易學(xué)藝術(shù)研究院以全新的教育方式,以東方哲學(xué)智慧,全面解讀易學(xué)文化,揭示易學(xué)精髓與哲學(xué)思維,提高領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)素養(yǎng);以東西方藝術(shù)表現(xiàn)形式,融合古老的易學(xué)文化,使藝術(shù)作品不但具有鮮明時(shí)代特色,更具有華夏根、中華魂,使中國藝術(shù)在世界藝術(shù)之林,綻放出別樣的光輝!因此,我們特開設(shè)“易學(xué)藝術(shù)博士課程班”,簡稱“易學(xué)藝術(shù)博士班”。
【課程特色】
系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的儒、釋、道哲學(xué)思維,重點(diǎn)認(rèn)識易學(xué)在中國本土文化藝術(shù)中的地位與價(jià)值。
易學(xué)藝術(shù)中的象、數(shù)、理、占四要素內(nèi)容緊密結(jié)合,創(chuàng)新性將易理教學(xué)、實(shí)踐易術(shù)與各種藝術(shù)形式完美融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大易者的重道善器。
【招生對象】
具有碩士研究生、研修生、進(jìn)修生、課程研修班學(xué)歷或?qū)W位,對東方哲學(xué)、國學(xué)、藝術(shù)、中國傳統(tǒng)文化特別是易學(xué)文化和養(yǎng)生哲學(xué)感興趣的社會(huì)各界人士(具有省級以上書法、繪畫、攝影、服裝等藝術(shù)家協(xié)會(huì)背景者優(yōu)先)。
【主要課程設(shè)置】
課程名稱 | 授 課 內(nèi) 容 |
《易經(jīng)》基本知識、構(gòu)成與基本體例;《易傳》(文言、系辭、說卦、雜卦等)的體例與思想;關(guān)于周易的認(rèn)識與價(jià)值;儒家易與道家易的產(chǎn)生與主要觀點(diǎn)。 | |
由《乾》《坤》門戶卦至下經(jīng)未濟(jì)卦,詳解《周易》六十四卦卦辭、三百八十六爻辭的意思,以達(dá)到對周易原文的理解,從而感受易文化天人合一的意境。 | |
系統(tǒng)講授易學(xué)前史、先秦易學(xué)發(fā)展特點(diǎn);兩漢象數(shù)易主要發(fā)展特點(diǎn)及術(shù)數(shù)流派;魏晉玄學(xué)易學(xué)發(fā)展特點(diǎn)及風(fēng)水流派分析;宋明理學(xué)易學(xué)發(fā)展特點(diǎn);當(dāng)代易學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀。 | |
《易傳解讀》 | 詳解易傳“十翼”《系辭》《文言》《說卦傳》《雜卦傳》《序卦傳》《象傳》《彖傳》,易學(xué)由卜筮文化上升為理性文化的哲學(xué)易理。 |
自漢代易學(xué)分為象數(shù)派與義理派。詳解“象數(shù)”范疇的多層次內(nèi)涵,象數(shù)易發(fā)展史,象數(shù)派源流論,以及各歷史時(shí)代的和“象數(shù)學(xué)”演變的歷史過程,分析了取象、取數(shù)與符號模型的象數(shù)學(xué)方法。揭示象數(shù)易在中國傳統(tǒng)文化的地位。 | |
易學(xué)風(fēng)水與建筑環(huán)境選址; 堪輿術(shù)基本概念及易學(xué)相關(guān)術(shù)語;研究風(fēng)水學(xué)說的方法論原則;風(fēng)水沖煞的現(xiàn)實(shí)意義;象數(shù)義理與風(fēng)水文化;易學(xué)理念與城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃;北京城選址與建筑風(fēng)水.取數(shù)與符號模型的象數(shù)學(xué)方法等。 | |
先秦儒學(xué):儒家的創(chuàng)始期(孔子、孟荀)的主要思想; 漢代儒學(xué)的發(fā)展及重要人物觀點(diǎn);宋明儒學(xué)為儒家的成熟期,典型學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及社會(huì)影響。儒學(xué)在中國哲學(xué)中的地位與影響及當(dāng)代儒學(xué)觀。 | |
中國佛學(xué)的主流與支流; 禪宗思想; 佛教心性論:以慧思為代表,兼與王陽明心性論的比較;龍樹中觀學(xué);僧肇思想;天臺(tái)宗的實(shí)相論與性具說;華嚴(yán)宗的性起說與法界論 | |
道教的緣起與歷史演變、道教的實(shí)踐方式、價(jià)值體系及現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型; 氣化三清的復(fù)雜內(nèi)涵、內(nèi)外丹的符號系統(tǒng)及指稱的對象;道教在價(jià)值關(guān)懷與實(shí)踐方式的特殊性、社會(huì)化宗教的性質(zhì)。 | |
該課程為本院特設(shè)課程,主要是將易學(xué)的理論、理念與藝術(shù)的創(chuàng)作結(jié)合。對不同的場所、不同方位、不同個(gè)人根據(jù)易學(xué)理念設(shè)計(jì)易學(xué)藝術(shù)作品。掌握易經(jīng)六十卦易學(xué)作品的設(shè)計(jì)原理。 | |
《專業(yè)提升》 | 主要指聘請書法、繪畫、攝影、服裝設(shè)計(jì)等方面等專家,對學(xué)員進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),提升現(xiàn)有技法,提高現(xiàn)有水平。 |
| 歷年備選題目摘要: |
【教學(xué)安排】
學(xué) 制:2年半,共開設(shè)11門課程。
上課方式:每兩個(gè)月集中授課三天(周五、周六、周日)
上課地點(diǎn):北京師范大學(xué)
【學(xué)習(xí)成果】
全部課程學(xué)完,經(jīng)考核合格后,由中國易學(xué)藝術(shù)研究院頒發(fā)“中國易學(xué)書法家”(畫家,攝影家,服裝設(shè)計(jì)師)證書。同時(shí)頒發(fā)相應(yīng)“研究會(huì)會(huì)員證書”,持有會(huì)員證書的學(xué)員,可在本省、市、自治區(qū)組建相應(yīng)的研究院,由中國易學(xué)藝術(shù)研究院統(tǒng)一授牌和管理。
【報(bào)名程序】
1、報(bào)名資料:填寫《報(bào)名申請表》,并附有本人身份證復(fù)印件、學(xué)歷學(xué)位證書復(fù)印件(各2份),近期藍(lán)底免冠彩色照片1寸、2寸各四張。
2、審核:學(xué)院收到報(bào)名材料后對學(xué)員進(jìn)行審核,審核通過后,向?qū)W員發(fā)出《錄取通知書》。
3、交費(fèi):學(xué)員收到《錄取通知書》后,將學(xué)費(fèi)58000元(需要北師大易學(xué)高級研修班結(jié)業(yè)證需另加88000元)轉(zhuǎn)賬至中國易學(xué)藝術(shù)研究院指定賬戶:
學(xué)費(fèi)請匯至以下賬號(備注姓名,保留匯款底單,以便查詢):
開戶行:中國工商銀行 北京西客站支行
帳 號:6222 0802 0001 6411 418
戶 名:馮彩玲
匯款注明用途:中國易學(xué)藝術(shù)文化研究院學(xué)費(fèi)+姓名 (學(xué)費(fèi)在入學(xué)注冊時(shí)一次交清,開課后一律不退費(fèi))
報(bào)名地址:北京市東城區(qū)忠實(shí)里南街甲6號1910
報(bào)名熱線:010-51669711
4、報(bào)到:學(xué)員應(yīng)按《錄取通知書》時(shí)間準(zhǔn)時(shí)報(bào)到,報(bào)到時(shí)持本人身份證原件辦理正式入學(xué)手續(xù)。報(bào)到時(shí)交納報(bào)名費(fèi)500元。
【部分師資】
各門課均由博士生導(dǎo)師或具有同等資格的教授、研究員任教和指導(dǎo)論文。 擬聘請授課的部分師資簡介(排名不分先后):
鄭萬耕:北京師范大學(xué)教授,中國國際易學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員,研究方向:易學(xué)哲學(xué)。
譚德貴:中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)博士研究員,主要從事周易與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系的研究。
周桂鈿:北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長,研究方向:秦漢哲學(xué)、中國傳統(tǒng)哲學(xué)
溫金玉:中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所教授,哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授,研究方向:佛教哲學(xué)
郝萬山:北京中醫(yī)藥大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:中醫(yī)與養(yǎng)生
李景林:北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,中國孔子研究會(huì)副會(huì)長,研究方向:儒家哲學(xué)。
李祥?。?/strong>北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:儒家哲學(xué)、宋代哲學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代中國哲學(xué)
張奇?zhèn)ィ?/strong>北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:儒家哲學(xué)、中國哲學(xué)與中國文化
劉成紀(jì):北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:中西美學(xué)比較、中國美學(xué)史、當(dāng)代審美文化。
強(qiáng) 昱:北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,韓國西漢大學(xué)客座研究員,中國道教學(xué)院客座教授,研究方向:道家道教哲學(xué)、佛教華嚴(yán)學(xué)、陸王心學(xué)。
徐文明:北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:禪學(xué)、佛教哲學(xué)、中國佛教史
蕭 放:北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:民俗學(xué)、民族文化。
章偉文:北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:易學(xué)、道教、歷史哲學(xué)。
向吉來:中國易學(xué)藝術(shù)研究院院長,北師大易學(xué)博士,研究方向:易學(xué)藝術(shù)。
鄭耀成:中國易學(xué)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長,中國易學(xué)文化研究院易學(xué)碩士、北師大易學(xué)博士,研究方向:易學(xué)養(yǎng)生。
地址:重慶市江北區(qū)觀音橋街道洋河路9號B幢9-2
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